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节气清明与清明节
清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的<淮南子·天文
清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件,该节气被看作清明节的源流之一。
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清明节是三大鬼节之一。“鬼节”即是---亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡i魂。从唐朝开始,朝廷就给---放假以便于归乡扫墓。据宋<梦粱录>记载:每到清明节,“---士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。
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清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的“单日”进行。只有僧i人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的---天和后四天的范围内扫墓,称为“---后四”。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明---天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度---的,要在清明节这天请僧道诵经做---或道场。如果是老坟并已做过---或道场,扫墓不一定在清明当天,花岗岩墓碑,可以前后放宽些,但不能超出---天后八天的范围,俗谓:“---后八,阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。
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